礼拜悟道

没人可以按照一个假设不存在真理的方式生活，不管我们宣称自己相信什么。但是我们未必要问：什么是真理？

这是个有点奇怪的场景：当耶稣受难之前，当地权力最大的人、看上去可以决定耶稣生死的人、罗马帝国在犹太行省的执政官彼拉多，向罪犯身份的耶稣问了这个问题。执行审判的掌权者向一个被控死罪的囚犯问道：真理是什么呢？

彼拉多又进了衙门，叫耶稣来，对他说，你是犹太人的王吗？
耶稣回答说，这话是你自己说的，还是别人论我对你说的呢？
彼拉多说，我岂是犹太人呢？你本国的人和祭司长，把你交给我。你作了什么事呢？
耶稣回答说，我的国不属这世界。我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。
彼拉多就对他说，这样，你是王吗？耶稣回答说，你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人，就听我的话。
彼拉多说，真理是什么呢？说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说，我查不出他有什么罪来。
（约翰福音18章）

彼拉多没有等待耶稣的回答。或许是因为他意识到了，这个问题太根本，答案直接指向一个人信仰的核心。仅仅靠理性，没法判断对方的答案是对是错。这是个信仰问题。

真理是什么？不管具体答案是什么，都包含了问题本身。谁期待对方的回答，是不合乎真理的谬误？谁期待真理的定义，本身不合真理？任何一个定义，都需要用更基本更底层的概念来解释相对上层的概念。解释加法，需要借助更基本的数字的概念。解释言论自由，需要借助更基本的言论的概念和自由的概念。“真理”的定义，没法借助真理以外的更基本的概念来界定，除了上帝。

耶稣确实给出了他对真理的定义，不过不是在彼拉多问他的那个场合。

耶稣向天父祷告说：“求你用真理使他们成圣。你的道就是真理。”
Sanctify them by the truth; your word is truth.
（约翰福音17章）

上帝的道（the word）又是什么？

太初有道，道与神同在，道就是神。
这道太初与神同在。
万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的。
…
道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
（约翰福音1章）

这里说的“道成了肉身住在我们中间”的这位，指的是耶稣。而耶稣的本质，是上帝的道，也就是真理。

耶稣本人确定了这一点。他说：“我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。”（约翰福音14章）

真理超越物质，真理超越这个宇宙，因为真理来自于创造这个宇宙的造物主。没有这个宇宙的时候，已经有了真理。

真理不仅仅是关于物质，更是关于是非善恶。真理包含了道德原则，因为上帝的道包含了道德原则。

真理是神的道，神的道成了肉身。真理在世间的终极体现，是一个有血有肉有经历的人。真理不是抽象概念，不是说说而已的空谈，而是与实践和行动不可分的。而爱真理的人，没有总不按照真理行的。

真理，必然是可以实践的。因为上帝的道，和上帝掌控的现实必然是相符的。

真理是永恒不变的，因为上帝是永恒不变的。真理也是绝对的，因为上帝是绝对的。

耶稣说：你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。(约翰福音8章)